بطلب من: المؤتمر العالمي "آراء علماء الإسلام في التيارات المتطرّفة والتکفيرية"
باهتمام: الدکتور مهدي فرمانیان
الناشر: دارالإعلام لمدرسة اهل البیت (علیهم السلام)
الإخراج الفني: سالم فیض الله
تصمیع الغلاف: محمد مهدی اسعدی
المشرف علی الطباعة: سید محمد موسوی
الطبعة: الأولى، 1435هـ
الکمية: 500 نسخة
طبع و تجليد: سلیمانزاده
سعر الدورة: 000/150 تومان
ردمک الدورة: 4-8-94845-600-978
الوهابیة المتطرفه موسوعه نقدیه، موتمر العالمی «آراء علماء الاسلام فی التیارات المتطرفه و التکفیریه»، به اهتمام دکتر مهدی فرمانیان(شيعه)، دارالاعلام لمدرسه اهل البیت، قم، چاپ اول 1435ق، جلد اول، 718 ص.
از آنجا که مسالهی افراطی گری و تکفیر مسلمین که وهابیان به تبع ابن تیمیه و افکار و عقاید او پایه گذار آن هستند، سالهاست دامنگیر جهان اسلام شده و سبب ریختن خون بی گناهان زیادی از میان مسلمانان شده است، این کنگره بر آن شده که آثار نابی که در نقد وهابیت از آغاز تا کنون نگاشته شده است، را در خصوص موضوعات مشهوری که نوعا وهابیان به سبب آن دیگران را تکفیر میکنند، گردآوری کرده و در قالب یک موسوعه یکجا در اختیار محققان و عقلاقمندان به بحث نقد وهابیت در اختیار ایشان قرار دهد، مجموعهی حاضر حاوی 5 مجلد است که جلد اول آن در بردارندهی این آثار است:
کتاب الجوهر المنظم فی زیارت القبر الشریف النبوی المکرم، نوشتهی ابن حجر هیتمی که حاوی موضوعاتی چون آداب سفر برای زیارت قبر شریف پیامبر اکرم(ص)، بررسی اصل مشروعیت این زیارت و سفر برای آن، ترغیب به انجام این سفر و تحذیر از خودداری از انجام این سفر و موضوعاتی از این دست است.
حسن المقصد عن عمل المولد، سیوطی، که متمرکز بر مباحثی در مورد اخبار و روایاتی که در باب تولد پیامبر اکرم(ص) آمده است و نیز به مسالهی مشروعیت جشن های مربوط به میلاد پیامبر اشاره دارد.
الدرر السنیه فی الرد علی الوهابیة، احمد بن زینی دحلان، که ضمن ارائهی بحث کوتاهی در مورد پیدایش وهابیت به مسائلی چون زیارت و تبرک میپردازد.
محق التقول فی مساله التوسل، محمد زاهد الکوثری، این کتاب همانگونه که از نامش پیداست با محوریت اثبات مشروعیت در مسالهی توسل نگاشته شده است.
مقالهی ارغام المبتدع الغبی بجواز التوسل بالنبی، احمد بن صدیق الغماری.
و در نهایت کتاب احیاء المقبورمن ادله جواز بناء المساجد و القباب علی القبور، هم از آثار احمد بن صدیق الغماری.(تخصصی، آموزه های اعتقادی)
جلد دوم آن در بردارندهی این آثار است:
السیف الصقیل فی الرد علی ابن زفیل، تقی الدین سبکی،این کتاب متمرکز بر رد آراء ابن تیمیه و کسانی است که کلام امثال ابن تیمیه را به زبان میآورند خصوصا در موضوعاتی مثل دیدگاه ایشان در مورد صفات الهی و مسالهی تجسیم و تشبیه.
مصباح الانام و جلاء الظلام فی رد شبه البدعه النجدی الهی اضل بها العوام، محسن بن ناصر بن صالح ابی حربه، از فصل نهم این کتاب که مربوط به مباحث نقد وهابیت است در اینجا آورده شده است.
زیارت النبویه بین البدعیه و الشرعیه، محمد بن علوی المالکی، نقد وهابیت در مسالهی زیارت و رد شبهات و ادله ای که وهابیان در منع از زیارت بدانها استناد میکنند، از رسالات این کتاب است.
تلفیق الامال فیما ینفع المیت من الاعمال، محمد بن علوی المالکی، در باب مشروعیت قرائت در کنار قبور و صدقه دادن برای میت و امثال این اعمال که منافع آن برای میت است، است.
الفجر الصادق فی الرد علی منکری التوسل و الکرامات و الخوارق، جمیل افندی صدقی الزوهای، در باب عقاید باطل وهابیان مثل تجسیم و تکفیر است و نیز به بحث توسل و ادلهی جواز آن میپردازد. (تخصصی: آموزه های اعتقادی)
جلد سوم آن در بردارندهی این آثار است:
رفع المناره لتحدید احادیث التوسل و الزیاره، محمود سعید ممدوح، این کتاب در دو فصل تنظیم شده، که یکی مربوط به مشروعیت توسل و دیگری در باب جواز شفاعت است.
التندید بمن عدد التوحید، حسن بن علی السقاف، در نقد مبانی توحیدی وهابیت و عقاید باطل ایشان در مسالهی توحید چه در تقسیمات و چه در ظاهر گرایی نسبت به صفات الهی است.
من فضائل کتاب التوحید لمحمد بن عبدالوهاب، حسن بن علی السقاف، رد نظرات محمد بن عبدالوهاب با توجه به آنچه در کتاب التوحید آورده است.
بهجه الناظر فی التوسل بالنبی الطاهر، حسن بی علی السقاف، در باب مشروعیت مسالهی توسل در میان مسلمانان است.
الاغاثه بادله الاستغاثه، حسن بن علی السقاف، در مورد مسالهی استغاثه و نقد نظرات منکر آن است.
براءه الاشعریین من عقائد المخالفین، حسن بی علی السقاف، که در مورد دفاع از عقیده اشعریون و تمایز قائل شدن بین این فرقه با فرقهی وهابیان است که یک به یک عقاید باطل وهابیان را برشمرده و از آنها اعلام برائت میکند. و نیز تک تک این نظرات را رد مینماید. (تخصص: آموزه های اعتقادی)
جلد چهارم آن در بردارندهی این آثار است:
تاریخ الوهابین، ایوب صبری، این کتاب در بردارندهی تاریخ وهابیت از زمان پیدایش تا پایان دورهی اول آنان به دست مصری ها است و به برخی از جنایات ایشان در این دوره اشاره میکند.
هوالاء هم خوارج، ایوب صبری، این کتاب نه فصل دارد که فصل اول آن در باب معرفی وهابیت و چگونگی پیدایش این فرقهی ضاله توسط محمد بن عبدالوهاب و نیز معرفی برخی از شخصیت های این مذهب است. فصل دوم به بحث جغرافیای وهابیت اشاره دارد. فصل سوم واگوی تاریخ وهابیت است که ضمن آن به جنایات متعددی که به اسم ترویج و توسعهی اسلام، توسط وهابیان رخ داده اشاره میگردد. فصل چهارم عهده دار بیان عقیدهی حشویه و چگونگی ظهور این اباطیل در میان عقاید وهابیان است. فصل پنجم به عقاید کفر آمیز وهابیان اشاره میکند. فصل ششم: نیز به ظهور فقه حشویه در میان وهابیان و بدعتهایی که بنا نهاده اند عنایت دارد. فصل هفتم: واگوی موضع تند علمای اسلام و مذاهب چهارگانه در مورد عقاید حشویه است. فصل هشتم: بیان میکند که حامیان اصلی وهابیان چه کسانی بودند و هدفشان از ایجاد و پشتیبانی این فرقه چه بود. و بالاخره فصل نهم هم به بدعتهای سلفیه اختصاص دارد.
النقول الشرعیه فی الرد علی الوهابیة، مصطفی بن احمد بن حسن الشطّی، اشاره ای گذرا به مشهورترین شبهات وهابیت و پاسخ به آنهاست.
التوسل فی السنة النبی و اصحابه، محمود احمد الزّین.
البیان النوبی عن فضل الاحتفال بمولد النبی، محمود احمد الزین، که در باب مشروعیت مجالس مولود نبی مکرم اسلام (ص) است. (تخصصی: آموزه های اعتقادی)
جلد پنجم آن در بردارندهی این آثار است:
اقناع المومنین بتبرک الصالحین، شیخ عثمان بن شیخ عمر بن شیخ داود الشافعی الصومالی، این کتاب چهار مقصد دارد. مقصد اول در باب جواز تبرک به پیامبر اکرم(ص) و ذکر مواردی از انجام این تبرک توسط اصحاب اشاره میرود. و نیز حاوی مواردی است که تبرک به آنها جایز است. مقصد دوم: در خصوص تبرک به صالحین و آثار به جا مانده از ایشان است. که در ذیل آن موارد بسیاری از انجام این تبرک توسط صحابه و تابعین، ذکر میگردد. مقصد سوم در بردارندهی بحث تبرک به قبور صالحان و جواز این مساله است. و در نهایت مقصد چهارم نیز عهده دار بحث توسل و استغاثه به پیامبر اکرم (ص) و صالحان است.
کلمه هادئه فی التوسل، عمر بن عبدالله کامل، که عهده دار بحث توسل و بررسی شبهات پیرامون ان است.
کلمه هادئه فی الاستغاثه، عمر بن عبدالله کامل، این کتاب نیز به مبحث استغاثه و دفاع از مشروعیت آن، اختصاص دارد.
النور الجلی فی جواز التوسل بالنبی و الولی، محمد بن نشاط عبدالمنعم محمد خلواتی، که طی شش فصل به اثبات مسالهی توسل و پاسخ به شبهات مطروحه در این باب، میپردازد.
خلاصه الکلام فی الاحتفال بمولد خیر الانام، عبدالله بن شیخ ابوبکر بن سالم، متمرکز بر بحث جواز جشنهای میلاد نبی مکرم اسلام (ص) است. (تخصصی: آموزه های اعتقادی)